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如果东汉传入中国的是基督教而不是佛教会如何

发布时间:2021-01-07 11:05:55 阅读: 来源:离心玻璃棉厂家

如果东汉传入中国的是基督教而不是佛教会如何?

(指点江山谈“儒释道”第二十五期)

众所周知,自从佛教传入我国后,便开始迅速的传播发展,不久就成为了能够影响这个国家的大教,崛起速度让人称奇,它不仅一跃成为了我国的主流宗教之一,更将其地位稳定的保障到了今天,可以说实在是不可思议。我们不妨来想象一下,倘若当时传入中国的是其它宗教,还能够取得如此的成就吗,还会像佛教一样的成功,在这里我们不妨通过比较当时的社会环境,来推测出这个问题的答案。

早在东汉时期,因为受董子的影响,儒学得以成为了汉武帝后的主流学说,但同时儒学也正式从经典的正式哲学,开始往神学方面转化,其中逐渐掺杂了很多的迷信思想。而之所以造成这种局面的原因是,前者因为学术性太强而无法在底层人们群众中普及,后者则因为受其自身体系的限制,很快就被新诞生的道教打败。

东汉末年兴起的紧张战事,使得人们对于儒学产生了质疑,其权威性受到了挑战,在那段乱世之中,百姓民不聊生,精神层面的信仰一度出现了荒废的迹象,这种情况在当时,无论是儒学还是道教,都没有办法解决。就在这个关键的节点,佛教出现了,其教义非常适合于当时的环境,于是能够迅速在社会上流行。而这对于统治者来说也是一个福音,他们不管这种宗教是不是舶来品,对本土宗教又会产生什么样的冲击,他们只关心是否有利于巩固自己的统治,既然答案是肯定的,那他们自然是极力的在社会上推广,促进佛教的流行。

佛教作为普世性的宗教,得以在那段特别的时期兴盛起来,自从传入我国以来,用了很短的时间就确定了其主导地位。而基督教的大体教义其实与佛教是一样的,因此也在西方非常的兴盛,那么如果当时传入我国的是基督教的话,是否也能够取得佛教一样的成绩呢?

答案是肯定的。不过因为宗教发展到一定时期,往往都会与皇权发生冲突,而最后往往都是宗教选择妥协,在经过一次次妥协的修改之后,宗教才能够彻底符合我们的社会体系。佛教就曾经历过这样一段时期,幸好当时周围的一些国家里有很多厉害的佛教徒,经过他们的完善修改,终于让统治者们满意,如此才慢慢的发扬光大,但是如果换成是基督教的话,这件事就不好说了,因为当时很可能没有那样伟大的基督教徒能够做到这一点。

虽然佛教盛行,但实际上我国还是以无神论者为多数,以及很多的“伪多神论者”,后者往往年纪较大,他们信奉的无非是灶王爷、门神之类的,但实际上这些神祇都是在人死后,因为香火旺盛而衍生出来的,所谓的拜神其实也就是在拜祖宗。之所以出现这种情况,是因为人们仍旧受早先的实用主义影响,用到什么才拜什么,就连本土的道教也没能够将这些神祇统统归为一类,形成一个具体的信仰出来。

当然,如果非要说是我国无神论思想推行的成功,倒不如说是没有受到基督教等宗教的入侵,这样在我们国家里就始终没有形成一个确定的至高神,或者说是我们眼中的至高神是“道”,说白了就是一种规则制度,它是与生俱来的,不受任何人的控制,也就能够与那些人格化的神祇完全区别开来。佛教也没有至高神,其佛经中所宣扬的佛陀,其实也都是觉悟者,他们虽然实力可以与至高神媲美,但却不唯一,如此人们也就无法对其那么重视了。

前面说过了,从东汉时期儒学就收到了神学的污染,开始掺杂了一些迷信的成分,但不可忽视的是,其中也有一部分是拒绝鬼神学说的,古人早在很久之前就开始嘲笑这类学说,他们就像是当时社会的进步分子,不仅是他们,就连那些普通人也基本上都是将那些迷信故事当成了聊天的谈资,不像是西方人那样深信与基督的存在。

我国古代不乏伟人的诞生,例如老子、孔子等等,他们的存在似乎就是像在告诉我们那一个个伟大的时代,这些充满智慧的先辈,是我们这些如今在社会中迷茫挣扎的人的榜样。古人他们所祭拜的与其说是神灵,倒不如说是那一位位伟大的悟道者,正是因为他们的存在,一个个伟大的思想才会被提出,这些人或许智商超群,是我们所谓的智者罢。

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